Utah/La delincuencia y la violencia - Historial de revisiones

RogerNicholson en 20:04 17 jul 2017

2017-07-17T20:04:43Z

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	\|L=Utah/La delincuencia y la violencia		\|L=Utah/La delincuencia y la violencia
	\|H=Delitos y violencia en Utah		\|H=Delitos y violencia en Utah
	\|S=		\|S=Algunos alegan que la Utah era un semillero de violencia, el asesinato y la anarquía, y que esto se puede atribuir a la doctrina y las prácticas SUD.
	\|L1=Did Utah foster a culture of violence in the 19th century?		\|L1=Did Utah foster a culture of violence in the 19th century?
	\|L2=Castration as a punishment among 19th century Mormons		\|L2=Castration as a punishment among 19th century Mormons
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	: el punto aquí no es afirmar que no hay crímenes de vigilantes por mormones enojados que protegen sus intereses siempre han ocurrido en Utah territorial. El punto es que Prestar demasiada atención a este tipo de actividades oscurece el hecho de que eran muy raros en comparación con en el Oeste, donde hay un esfuerzo concertado para socavar un gobierno con respaldo popular que estaba pasando como en Utah [por el gobierno federal contra los mormones] en otro lugar.{{ref\|eliason.3}}		: el punto aquí no es afirmar que no hay crímenes de vigilantes por mormones enojados que protegen sus intereses siempre han ocurrido en Utah territorial. El punto es que Prestar demasiada atención a este tipo de actividades oscurece el hecho de que eran muy raros en comparación con en el Oeste, donde hay un esfuerzo concertado para socavar un gobierno con respaldo popular que estaba pasando como en Utah [por el gobierno federal contra los mormones] en otro lugar.{{ref\|eliason.3}}

	~~<onlyinclude>~~
	~~{{H2~~
	~~\|L=Utah/La delincuencia y la violencia~~
	~~\|H=La delincuencia y la violencia~~
	~~\|S=Algunos alegan que la Utah era un semillero de violencia, el asesinato y la anarquía, y que esto se puede atribuir a la doctrina y las prácticas SUD.~~
	}}
	{{sumario		{{sumario
	\|enlace=Utah/La delincuencia y la violencia/La castración en el 1800		\|enlace=Utah/La delincuencia y la violencia/La castración en el 1800
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	\|sumario=Una carta de Aaron Dewitt es usado por los críticos para destacar supuesta de Utah "cultura de la violencia."		\|sumario=Una carta de Aaron Dewitt es usado por los críticos para destacar supuesta de Utah "cultura de la violencia."
	}}		}}
	~~</onlyinclude>~~

RogerNicholson en 19:50 17 jul 2017

2017-07-17T19:50:43Z

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	<onlyinclude>		<onlyinclude>
	{{H1		{{H1
	\|L=Utah/~~Crime and violence~~		\|L=Utah/La delincuencia y la violencia
	\|H=Utah ~~crime and violence~~		\|H=Delitos y violencia en Utah
	\|S=		\|S=
	\|L1=Did Utah foster a culture of violence in the 19th century?		\|L1=Did Utah foster a culture of violence in the 19th century?

RogerNicholson en 19:49 17 jul 2017

2017-07-17T19:49:55Z

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	{{FairMormon}}		{{FairMormon}}
	<onlyinclude>		<onlyinclude>
	{{H2		{{H1
	\|L=~~{{check}}~~		\|L=Utah/Crime and violence
	\|H=~~Siglo 19~~ Utah ~~era un semillero de violencia, el asesinato y la injusticia?~~		\|H=Utah crime and violence
	\|S=		\|S=
	\|L1=		\|L1=Did Utah foster a culture of violence in the 19th century?
			\|L2=Castration as a punishment among 19th century Mormons
			\|L3=Crimes that some critics of the Church claim were "worthy of death" in the 1800's
			\|L4=The Parrish-Potter murders
	}}		}}
			{{translate}}
			</onlyinclude>
			{{:Utah/Crime and violence/Culture}}
			{{:Utah/Crime and violence/Castration in the 1800's}}
			{{:Utah/Crime and violence/Crimes critics allege to have been "worthy of death" in the 1800's}}
			{{:Utah/Crime and violence/Parrish-Potter murders}}

	Algunos alegan que la Utah era un semillero de violencia, el asesinato y la anarquía, y que esto se puede atribuir a la doctrina y las prácticas SUD.		Algunos alegan que la Utah era un semillero de violencia, el asesinato y la anarquía, y que esto se puede atribuir a la doctrina y las prácticas SUD.

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	Algunos alegan que la Utah era un semillero de violencia, el asesinato y la anarquía, y que esto se puede atribuir a la doctrina y las prácticas SUD.		Algunos alegan que la Utah era un semillero de violencia, el asesinato y la anarquía, y que esto se puede atribuir a la doctrina y las prácticas SUD.

	~~== ==~~
	~~{{designación conclusión}}~~

	Esto no quiere decir que no era algo de violencia en la frontera entre Utah y por supuesto no había dado el lugar y la hora. Pero, como un investigador señaló:		Esto no quiere decir que no era algo de violencia en la frontera entre Utah y por supuesto no había dado el lugar y la hora. Pero, como un investigador señaló:

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Bot: reemplazo automático de texto (-\|H=(.*)\n\|sumario= +|H=\1\n|S=)

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	\|L=Utah/La delincuencia y la violencia		\|L=Utah/La delincuencia y la violencia
	\|H=La delincuencia y la violencia		\|H=La delincuencia y la violencia
	\|~~sumario~~=Algunos alegan que la Utah era un semillero de violencia, el asesinato y la anarquía, y que esto se puede atribuir a la doctrina y las prácticas SUD.		\|S=Algunos alegan que la Utah era un semillero de violencia, el asesinato y la anarquía, y que esto se puede atribuir a la doctrina y las prácticas SUD.
	}}		}}
	{{sumario		{{sumario

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Línea 74:		Línea 74:
	#{{note\|buck.1}} Franklin A. Buck, ''A Yankee Trader in the Gold Rush: The Letters of Franklin A. Buck,'' comp. Katherine A. White (Boston and New York: Houghton Mifflin Company, 1930), 234–36; cited by W. Paul Reeve and Ardis E. Parshall, "review of ''Blood of the Prophets: Brigham Young and the Massacre at Mountain Meadows'', by Will Bagley," ''Mormon Historical Studies'' (Spring 2003): 156.		#{{note\|buck.1}} Franklin A. Buck, ''A Yankee Trader in the Gold Rush: The Letters of Franklin A. Buck,'' comp. Katherine A. White (Boston and New York: Houghton Mifflin Company, 1930), 234–36; cited by W. Paul Reeve and Ardis E. Parshall, "review of ''Blood of the Prophets: Brigham Young and the Massacre at Mountain Meadows'', by Will Bagley," ''Mormon Historical Studies'' (Spring 2003): 156.

	~~{{Articles Footer 1}}~~

	[[en:Utah/Crime and violence]]		[[en:Utah/Crime and violence]]

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2017-06-27T05:15:47Z

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Línea 67:		Línea 67:
	: En Pioche [ Nevada ] tenemos dos tribunales , cualquier número de alguaciles y agentes de la policía y la cárcel para obligar a la gente a hacer lo que es correcto . No es una lucha todos los días y un hombre asesinado sobre cada semana . Alrededor de la mitad de la ciudad está a tiendas de whisky y casas de mala fama. En estos pueblos mormones no hay tribunales , ni cárceles , ni salones, hay mujeres malas , pero hay una iglesia de ladrillo grande y guardan el sábado una multa escuela y todos los niños van a la escuela . Todas las dificultades entre sí son resueltas por los Ancianos y el Obispo . En lugar de cada hombre tratando de aferrarse a su prójimo , todos tiran juntos. Sólo hay una tienda en el plan cooperativo y todas las acciones propias y es realmente maravilloso ver qué ciudades finas y la riqueza que tenemos en este país árido . Muestra lo que la industria y la economía van a hacer cuando todos trabajamos juntos .... El diablo [es decir , los mormones ] no es tan negro como lo pintan .{{ref\|buck.1}}		: En Pioche [ Nevada ] tenemos dos tribunales , cualquier número de alguaciles y agentes de la policía y la cárcel para obligar a la gente a hacer lo que es correcto . No es una lucha todos los días y un hombre asesinado sobre cada semana . Alrededor de la mitad de la ciudad está a tiendas de whisky y casas de mala fama. En estos pueblos mormones no hay tribunales , ni cárceles , ni salones, hay mujeres malas , pero hay una iglesia de ladrillo grande y guardan el sábado una multa escuela y todos los niños van a la escuela . Todas las dificultades entre sí son resueltas por los Ancianos y el Obispo . En lugar de cada hombre tratando de aferrarse a su prójimo , todos tiran juntos. Sólo hay una tienda en el plan cooperativo y todas las acciones propias y es realmente maravilloso ver qué ciudades finas y la riqueza que tenemos en este país árido . Muestra lo que la industria y la economía van a hacer cuando todos trabajamos juntos .... El diablo [es decir , los mormones ] no es tan negro como lo pintan .{{ref\|buck.1}}

	~~== ==~~		{{notas finales}}
	{{~~designación~~ notas}}

	#{{note\|eliason.3}} {{FR-12-1-9}}		#{{note\|eliason.3}} {{FR-12-1-9}}
	#{{note\|alexander.1}} {{BYUS1\|author=Thomas G. Alexander\|article=Review of ''Blood of the Prophets: Brigham Young and the Massacre at Mountain Meadows''\|date=January 2003\|vol=31\|num=1\|start=167–}} {{link\|url=http://byustudies.byu.edu/Reviews/Pages/reviewdetail.aspx?reviewID=99}}; citation reads: "James Elbert Cutler, ''Lynch-Law: "An Investigation into the History of Lynching in the United States,"'' (New York: Negro Universities Press, 1969), 180. On the lynching of an African-American, see Craig L. Foster, "Myth vs. Reality in the Burt Murder and Harvey Lynching," manuscript furnished by the author. I am indebted to Foster for sharing other material on lynching as well." Alexander is quoting from Bagley, ''Blood of the Prophets'', 42.		#{{note\|alexander.1}} {{BYUS1\|author=Thomas G. Alexander\|article=Review of ''Blood of the Prophets: Brigham Young and the Massacre at Mountain Meadows''\|date=January 2003\|vol=31\|num=1\|start=167–}} {{link\|url=http://byustudies.byu.edu/Reviews/Pages/reviewdetail.aspx?reviewID=99}}; citation reads: "James Elbert Cutler, ''Lynch-Law: "An Investigation into the History of Lynching in the United States,"'' (New York: Negro Universities Press, 1969), 180. On the lynching of an African-American, see Craig L. Foster, "Myth vs. Reality in the Burt Murder and Harvey Lynching," manuscript furnished by the author. I am indebted to Foster for sharing other material on lynching as well." Alexander is quoting from Bagley, ''Blood of the Prophets'', 42.

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2017-06-27T04:33:25Z

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	~~== ==~~
	~~{{designación respuesta}}~~

	Brigham Young a menudo es acusado de crear una "cultura de la violencia" con sus discursos incendiarios. Esa acusación sería difícil de probar, dado los comentarios. Se hace referencia, en 1866, a un hombre que mostraba las prendas que algunos países no miembros. Sugerencias de Brigham a la audiencia es interesante:		Brigham Young a menudo es acusado de crear una "cultura de la violencia" con sus discursos incendiarios. Esa acusación sería difícil de probar, dado los comentarios. Se hace referencia, en 1866, a un hombre que mostraba las prendas que algunos países no miembros. Sugerencias de Brigham a la audiencia es interesante:

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2017-06-27T03:51:45Z

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	: el punto aquí no es afirmar que no hay crímenes de vigilantes por mormones enojados que protegen sus intereses siempre han ocurrido en Utah territorial. El punto es que Prestar demasiada atención a este tipo de actividades oscurece el hecho de que eran muy raros en comparación con en el Oeste, donde hay un esfuerzo concertado para socavar un gobierno con respaldo popular que estaba pasando como en Utah [por el gobierno federal contra los mormones] en otro lugar.{{ref\|eliason.3}}		: el punto aquí no es afirmar que no hay crímenes de vigilantes por mormones enojados que protegen sus intereses siempre han ocurrido en Utah territorial. El punto es que Prestar demasiada atención a este tipo de actividades oscurece el hecho de que eran muy raros en comparación con en el Oeste, donde hay un esfuerzo concertado para socavar un gobierno con respaldo popular que estaba pasando como en Utah [por el gobierno federal contra los mormones] en otro lugar.{{ref\|eliason.3}}

	~~== ==~~
	~~{{designación temas}}~~
	<onlyinclude>		<onlyinclude>
	{{H2		{{H2

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2017-06-27T02:59:33Z

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	}}		}}
	~~== ==~~
	~~{{designación pregunta}}~~

	Algunos alegan que la Utah era un semillero de violencia, el asesinato y la anarquía, y que esto se puede atribuir a la doctrina y las prácticas SUD.		Algunos alegan que la Utah era un semillero de violencia, el asesinato y la anarquía, y que esto se puede atribuir a la doctrina y las prácticas SUD.